В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями Псалтирь крещение некрещенные свечи развод сны самоубийство брак с мусульманином грех работа брак клятвы Библия таинства конец света именины нательный крестик воцерковление детей влюбленность молитвы о здравии дата поминок аборт измена поминовение пьянство прощение крестные пьянство родственников семья конфликт с мужем бездетность смирение домашние животные паломничество крестное знамение проблемы в семье традиции каноны и правила гнев самочувствие в храме лечение иконы в доме святой покровитель потеря близких в храме молитва за усопших умер родственник праздники вера суеверия воцерковление благословение наркомания близких ссора животные молитва святые богохульство дети ревность уныние церковнославянский язык покаяние секты похороны венчание свобода Божья воля смерть проблемы связанные с работой наркомания потеря работы духовник иконы крест помыслы допустимость брака акафисты одиночество болезни старцы болезни детей Евангелие страсти пост исповедь конфликт из-за веры жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика