В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
старцы смирение крест помыслы потеря работы самоубийство суеверия свобода животные конфликт из-за веры поминовение аборт Евангелие Божья воля церковнославянский язык именины болезни детей домашние животные паломничество самочувствие в храме лечение брак дата поминок уныние акафисты семья потеря близких жизнь после смерти некрещенные духовник страсти таинства покаяние ссора Библия вера влюбленность молитва за усопших воцерковление воцерковление детей пьянство измена традиции работа проблемы связанные с работой благословение венчание отношения с родителями свечи дети крестное знамение святые наркомания каноны и правила богохульство пост ревность молитва одиночество грех святой покровитель наркомания близких молитвы о здравии болезни клятвы крестные крещение в храме секты конец света конфликт с мужем проблемы в семье похороны умер родственник нательный крестик гнев брак с мусульманином иконы Псалтирь смерть пьянство родственников исповедь развод сны допустимость брака праздники бездетность прощение иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика