В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
страсти одиночество клятвы нательный крестик вера конфликт с мужем отношения с родителями проблемы связанные с работой воцерковление ссора лечение молитвы о здравии покаяние традиции венчание смирение пост крестное знамение животные бездетность церковнославянский язык помыслы Божья воля молитва за усопших потеря работы богохульство болезни аборт брак поминовение грех похороны акафисты сны умер родственник влюбленность потеря близких допустимость брака брак с мусульманином иконы пьянство исповедь жизнь после смерти конец света свечи паломничество духовник Евангелие праздники болезни детей некрещенные самоубийство дети Псалтирь дата поминок таинства крестные самочувствие в храме семья развод ревность конфликт из-за веры святой покровитель святые пьянство родственников суеверия домашние животные крещение проблемы в семье измена именины старцы молитва смерть наркомания уныние иконы в доме крест гнев воцерковление детей благословение каноны и правила секты Библия прощение свобода работа в храме наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика