В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество конфликт из-за веры проблемы связанные с работой суеверия сны конфликт с мужем венчание секты наркомания иконы в доме крестные гнев традиции болезни детей в храме работа отношения с родителями потеря близких прощение воцерковление клятвы паломничество измена богохульство ревность жизнь после смерти духовник страсти грех конец света семья исповедь смерть свобода уныние умер родственник дети развод помыслы святые свечи святой покровитель аборт вера ссора воцерковление детей акафисты самочувствие в храме допустимость брака влюбленность брак каноны и правила проблемы в семье дата поминок пост некрещенные крещение нательный крестик похороны брак с мусульманином таинства молитва за усопших потеря работы Библия пьянство родственников Евангелие крестное знамение благословение болезни Божья воля лечение бездетность Псалтирь пьянство молитва церковнославянский язык поминовение крест старцы самоубийство наркомания близких смирение домашние животные покаяние именины животные иконы праздники молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика