В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы брак смирение крещение уныние наркомания клятвы домашние животные свобода нательный крестик церковнославянский язык дата поминок умер родственник грех покаяние Божья воля проблемы связанные с работой благословение пост Псалтирь самоубийство каноны и правила традиции ссора духовник поминовение наркомания близких похороны исповедь влюбленность богохульство секты именины сны помыслы крестное знамение брак с мусульманином воцерковление детей праздники страсти старцы свечи смерть молитвы о здравии акафисты болезни детей суеверия дети ревность воцерковление пьянство измена болезни вера допустимость брака самочувствие в храме животные Евангелие конфликт из-за веры таинства потеря близких иконы в доме одиночество конец света развод молитва святой покровитель в храме паломничество бездетность лечение прощение некрещенные святые крестные молитва за усопших пьянство родственников конфликт с мужем аборт семья венчание крест жизнь после смерти иконы отношения с родителями гнев Библия работа проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика