В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех работа конец света прощение традиции вера лечение смерть измена наркомания близких клятвы пьянство нательный крестик пьянство родственников духовник таинства смирение покаяние молитвы о здравии болезни детей Божья воля ревность воцерковление жизнь после смерти одиночество старцы пост дети конфликт с мужем самочувствие в храме допустимость брака брак с мусульманином паломничество похороны праздники церковнославянский язык сны животные Евангелие помыслы конфликт из-за веры молитва за усопших Библия воцерковление детей бездетность крестное знамение исповедь венчание акафисты благословение крест аборт дата поминок уныние Псалтирь крещение болезни некрещенные развод брак иконы страсти секты потеря работы поминовение гнев крестные каноны и правила свобода потеря близких богохульство влюбленность святой покровитель в храме молитва самоубийство ссора святые суеверия проблемы в семье проблемы связанные с работой свечи семья именины отношения с родителями умер родственник наркомания домашние животные иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика