В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода секты аборт пьянство родственников крестное знамение животные свечи каноны и правила гнев лечение пьянство иконы в доме паломничество измена именины покаяние прощение в храме уныние ссора Божья воля страсти работа бездетность брак самоубийство проблемы в семье крестные святой покровитель потеря близких акафисты похороны семья конфликт с мужем духовник молитвы о здравии некрещенные крещение смерть допустимость брака церковнославянский язык отношения с родителями помыслы домашние животные брак с мусульманином наркомания близких смирение таинства одиночество дата поминок ревность наркомания развод дети иконы жизнь после смерти благословение поминовение богохульство Псалтирь праздники болезни крест нательный крестик болезни детей проблемы связанные с работой суеверия воцерковление вера сны конфликт из-за веры Евангелие воцерковление детей молитва венчание исповедь молитва за усопших умер родственник грех пост святые традиции влюбленность старцы Библия клятвы потеря работы конец света самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика