В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля смерть исповедь крещение духовник домашние животные нательный крестик молитва смирение акафисты суеверия брак Библия некрещенные венчание отношения с родителями Псалтирь ревность самоубийство умер родственник секты крестное знамение бездетность церковнославянский язык крестные болезни детей пост грех каноны и правила гнев потеря работы пьянство помыслы праздники лечение сны проблемы связанные с работой дети поминовение старцы вера жизнь после смерти святой покровитель брак с мусульманином пьянство родственников молитва за усопших конец света влюбленность одиночество аборт клятвы Евангелие традиции покаяние конфликт из-за веры воцерковление детей паломничество измена молитвы о здравии потеря близких святые семья именины в храме воцерковление допустимость брака таинства прощение болезни конфликт с мужем благословение развод животные иконы страсти дата поминок иконы в доме ссора уныние свобода крест наркомания близких работа богохульство похороны свечи самочувствие в храме наркомания проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика