В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы конфликт из-за веры пьянство крест помыслы отношения с родителями одиночество покаяние воцерковление воцерковление детей прощение молитвы о здравии уныние лечение ссора Божья воля проблемы связанные с работой старцы бездетность ревность самочувствие в храме крестное знамение потеря близких развод умер родственник Псалтирь таинства конец света нательный крестик грех брак с мусульманином животные страсти аборт свечи венчание крестные духовник молитва болезни смирение церковнославянский язык некрещенные в храме смерть похороны Евангелие каноны и правила вера брак благословение исповедь крещение паломничество богохульство работа суеверия сны домашние животные поминовение допустимость брака именины наркомания акафисты влюбленность пьянство родственников гнев молитва за усопших жизнь после смерти конфликт с мужем семья измена традиции наркомания близких дата поминок праздники потеря работы секты дети иконы в доме святой покровитель Библия болезни детей пост иконы самоубийство проблемы в семье свобода святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика