В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние прощение дети ссора грех Библия акафисты свобода проблемы в семье Евангелие лечение воцерковление детей вера крестные некрещенные работа одиночество пост Божья воля развод иконы в доме праздники конфликт из-за веры пьянство родственников влюбленность сны церковнославянский язык молитва за усопших допустимость брака самоубийство смирение наркомания близких помыслы страсти святые измена духовник умер родственник святой покровитель молитва болезни исповедь потеря близких самочувствие в храме крест крещение паломничество крестное знамение Псалтирь богохульство именины суеверия пьянство ревность традиции отношения с родителями иконы старцы гнев наркомания смерть молитвы о здравии конец света воцерковление поминовение таинства брак проблемы связанные с работой животные конфликт с мужем каноны и правила свечи болезни детей похороны потеря работы благословение семья секты в храме бездетность нательный крестик аборт дата поминок брак с мусульманином клятвы венчание жизнь после смерти домашние животные уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика