В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые клятвы пост потеря работы потеря близких болезни Евангелие сны паломничество похороны свобода воцерковление детей отношения с родителями грех самоубийство крестное знамение конец света конфликт с мужем бездетность богохульство нательный крестик праздники смирение развод ссора брак с мусульманином конфликт из-за веры проблемы связанные с работой животные дата поминок молитвы о здравии поминовение иконы в доме семья церковнославянский язык вера болезни детей измена Библия жизнь после смерти Псалтирь благословение брак исповедь Божья воля влюбленность некрещенные в храме дети воцерковление допустимость брака крещение именины крест уныние иконы молитва за усопших самочувствие в храме лечение венчание покаяние смерть молитва крестные проблемы в семье наркомания работа аборт гнев прощение ревность каноны и правила домашние животные акафисты умер родственник одиночество святой покровитель страсти таинства суеверия духовник пьянство секты помыслы старцы свечи пьянство родственников наркомания близких традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика