В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких святой покровитель Евангелие конфликт с мужем семья гнев конец света похороны допустимость брака молитва за усопших проблемы в семье нательный крестик исповедь свечи акафисты пьянство родственников отношения с родителями молитвы о здравии потеря работы работа церковнославянский язык аборт крест иконы пост традиции поминовение развод крестные смерть суеверия одиночество Псалтирь святые прощение смирение вера клятвы богохульство Библия самоубийство жизнь после смерти наркомания близких конфликт из-за веры некрещенные венчание воцерковление уныние животные брак в храме крестное знамение ссора страсти лечение брак с мусульманином праздники воцерковление детей свобода измена духовник секты бездетность сны наркомания грех Божья воля домашние животные пьянство помыслы самочувствие в храме паломничество именины таинства влюбленность старцы болезни детей крещение проблемы связанные с работой болезни покаяние благословение ревность каноны и правила молитва иконы в доме дата поминок дети умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика