В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние брак с мусульманином воцерковление потеря близких акафисты проблемы связанные с работой наркомания близких суеверия помыслы отношения с родителями крестное знамение духовник крещение гнев поминовение аборт Божья воля конфликт из-за веры уныние некрещенные проблемы в семье измена именины смирение дата поминок конфликт с мужем брак грех пост влюбленность самоубийство бездетность похороны иконы исповедь клятвы крестные венчание нательный крестик сны праздники Библия Псалтирь молитва прощение традиции лечение таинства болезни пьянство умер родственник развод дети свобода животные молитвы о здравии богохульство самочувствие в храме благословение святые допустимость брака работа домашние животные смерть воцерковление детей иконы в доме ссора пьянство родственников Евангелие жизнь после смерти вера старцы наркомания семья в храме секты ревность молитва за усопших страсти церковнославянский язык одиночество каноны и правила паломничество болезни детей потеря работы свечи конец света крест святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика