В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
духовник именины грех помыслы каноны и правила измена ревность болезни Евангелие крещение венчание богохульство молитва наркомания пьянство родственников крестные исповедь проблемы связанные с работой таинства лечение воцерковление детей отношения с родителями крест благословение бездетность старцы пост семья нательный крестик конфликт из-за веры жизнь после смерти сны самоубийство болезни детей дата поминок влюбленность иконы крестное знамение молитва за усопших покаяние дети вера гнев похороны молитвы о здравии брак самочувствие в храме традиции допустимость брака конфликт с мужем секты развод Псалтирь смерть воцерковление одиночество проблемы в семье праздники Библия ссора наркомания близких паломничество работа свобода животные умер родственник поминовение потеря работы святой покровитель конец света святые домашние животные суеверия церковнославянский язык свечи иконы в доме прощение некрещенные аборт потеря близких клятвы пьянство страсти Божья воля уныние акафисты брак с мусульманином смирение в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика