В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей пост аборт покаяние сны Псалтирь брак конфликт из-за веры венчание церковнославянский язык смирение святые Евангелие крестное знамение одиночество молитва самочувствие в храме болезни гнев конец света праздники ссора ревность суеверия молитва за усопших пьянство родственников лечение пьянство именины духовник иконы дата поминок семья брак с мусульманином развод старцы похороны нательный крестик страсти свобода грех свечи наркомания вера болезни детей паломничество исповедь поминовение прощение потеря работы допустимость брака проблемы в семье в храме умер родственник молитвы о здравии святой покровитель домашние животные богохульство клятвы измена самоубийство Божья воля проблемы связанные с работой отношения с родителями акафисты жизнь после смерти помыслы крещение конфликт с мужем работа наркомания близких традиции таинства иконы в доме каноны и правила крестные дети уныние крест Библия бездетность благословение некрещенные животные влюбленность потеря близких секты смерть воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика