В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти сны похороны свобода крещение допустимость брака старцы традиции вера иконы в доме пост конфликт из-за веры конец света крестное знамение молитва за усопших секты нательный крестик богохульство акафисты именины брак семья пьянство родственников домашние животные измена каноны и правила паломничество прощение молитва влюбленность грех поминовение наркомания гнев отношения с родителями дата поминок конфликт с мужем развод болезни помыслы Библия работа свечи Евангелие смирение исповедь ревность благословение наркомания близких самочувствие в храме аборт страсти церковнославянский язык лечение смерть бездетность умер родственник самоубийство некрещенные венчание пьянство Божья воля ссора потеря близких дети крест праздники уныние воцерковление воцерковление детей святой покровитель клятвы проблемы в семье святые проблемы связанные с работой покаяние потеря работы болезни детей брак с мусульманином духовник иконы молитвы о здравии в храме таинства крестные Псалтирь суеверия животные одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика