В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями бездетность нательный крестик пост молитва за усопших животные смерть ссора дата поминок акафисты святые наркомания близких помыслы свечи проблемы связанные с работой венчание крещение каноны и правила Божья воля семья наркомания похороны крестное знамение измена молитвы о здравии ревность уныние именины самочувствие в храме сны традиции болезни детей таинства святой покровитель конец света самоубийство покаяние свобода крест брак суеверия конфликт из-за веры вера старцы Евангелие потеря работы страсти пьянство родственников брак с мусульманином исповедь поминовение влюбленность конфликт с мужем дети грех паломничество одиночество умер родственник праздники иконы в доме иконы церковнославянский язык в храме пьянство болезни клятвы воцерковление детей гнев молитва духовник воцерковление богохульство проблемы в семье лечение секты развод Псалтирь домашние животные допустимость брака некрещенные потеря близких крестные Библия благословение работа смирение аборт прощение жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика