В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода лечение конфликт из-за веры проблемы связанные с работой свечи Божья воля одиночество развод венчание самочувствие в храме таинства дата поминок брак смирение конец света ссора страсти брак с мусульманином прощение крест допустимость брака в храме святые воцерковление проблемы в семье наркомания близких конфликт с мужем уныние наркомания Библия акафисты пьянство Псалтирь аборт домашние животные старцы помыслы потеря работы секты молитва болезни суеверия самоубийство традиции пост покаяние влюбленность дети крестное знамение вера святой покровитель богохульство исповедь семья гнев Евангелие потеря близких грех молитвы о здравии каноны и правила нательный крестик некрещенные поминовение измена праздники молитва за усопших похороны умер родственник болезни детей работа отношения с родителями ревность иконы крещение жизнь после смерти клятвы церковнославянский язык сны животные благословение бездетность смерть крестные пьянство родственников именины духовник паломничество воцерковление детей иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика