В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей праздники умер родственник паломничество домашние животные некрещенные именины традиции лечение крестное знамение иконы в доме святой покровитель дети грех аборт пьянство старцы прощение брак пьянство родственников церковнославянский язык вера покаяние страсти крестные нательный крестик сны благословение секты конец света уныние исповедь святые венчание крест молитва за усопших свечи смирение одиночество потеря работы поминовение конфликт с мужем Божья воля измена Евангелие Псалтирь клятвы болезни детей ссора молитвы о здравии проблемы в семье свобода работа самочувствие в храме духовник ревность влюбленность похороны суеверия каноны и правила проблемы связанные с работой дата поминок животные смерть в храме конфликт из-за веры таинства допустимость брака брак с мусульманином самоубийство воцерковление наркомания богохульство помыслы пост бездетность молитва Библия развод гнев акафисты иконы наркомания близких жизнь после смерти потеря близких крещение болезни отношения с родителями семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика