В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме смерть наркомания каноны и правила страсти молитва допустимость брака крещение таинства покаяние проблемы в семье помыслы свобода смирение похороны ревность иконы животные церковнославянский язык именины работа вера болезни иконы в доме дата поминок уныние самоубийство отношения с родителями брак воцерковление детей домашние животные акафисты святой покровитель Библия жизнь после смерти пост дети прощение некрещенные потеря близких секты конфликт из-за веры крест развод потеря работы влюбленность наркомания близких праздники воцерковление умер родственник конец света пьянство родственников молитва за усопших аборт нательный крестик сны духовник Евангелие лечение традиции свечи пьянство исповедь богохульство Божья воля конфликт с мужем поминовение благословение святые ссора клятвы грех старцы семья болезни детей одиночество крестные венчание в храме Псалтирь крестное знамение бездетность измена проблемы связанные с работой суеверия молитвы о здравии паломничество гнев брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика