В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва за усопших смирение пьянство родственников ревность традиции измена Библия наркомания молитва помыслы пост аборт работа праздники конец света каноны и правила Евангелие дети отношения с родителями проблемы связанные с работой умер родственник конфликт с мужем самочувствие в храме Божья воля молитвы о здравии наркомания близких потеря работы иконы допустимость брака поминовение семья крестные богохульство ссора смерть жизнь после смерти одиночество нательный крестик покаяние духовник венчание гнев домашние животные уныние животные церковнославянский язык потеря близких брак с мусульманином дата поминок прощение исповедь влюбленность паломничество вера Псалтирь самоубийство воцерковление болезни лечение конфликт из-за веры бездетность благословение крест сны секты проблемы в семье именины некрещенные развод акафисты свобода иконы в доме крестное знамение святой покровитель воцерковление детей святые страсти клятвы в храме старцы крещение пьянство свечи грех таинства похороны болезни детей суеверия брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика