В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
богохульство Библия конфликт с мужем пьянство родственников акафисты животные уныние брак с мусульманином нательный крестик прощение молитва за усопших проблемы в семье таинства допустимость брака конец света благословение лечение потеря работы венчание ссора пьянство некрещенные дата поминок домашние животные влюбленность Божья воля иконы воцерковление детей болезни детей гнев праздники наркомания клятвы именины воцерковление смерть бездетность измена святые помыслы свечи самоубийство покаяние дети секты крестные проблемы связанные с работой крест паломничество конфликт из-за веры пост традиции отношения с родителями иконы в доме крестное знамение работа смирение сны свобода жизнь после смерти старцы самочувствие в храме развод крещение святой покровитель Псалтирь похороны брак духовник Евангелие одиночество вера церковнославянский язык исповедь потеря близких страсти в храме молитвы о здравии ревность семья поминовение болезни умер родственник аборт молитва суеверия грех наркомания близких каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика