В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия семья животные сны дата поминок конфликт из-за веры воцерковление детей в храме брак наркомания близких влюбленность Псалтирь венчание Библия клятвы некрещенные самочувствие в храме крестное знамение потеря работы Евангелие свечи аборт покаяние брак с мусульманином помыслы именины благословение старцы таинства вера страсти каноны и правила допустимость брака смерть уныние бездетность поминовение пост ссора молитва за усопших пьянство болезни детей праздники молитвы о здравии грех секты Божья воля измена иконы в доме болезни жизнь после смерти лечение самоубийство нательный крестик смирение крещение святой покровитель традиции прощение духовник паломничество крест крестные потеря близких свобода богохульство работа иконы гнев молитва пьянство родственников воцерковление наркомания похороны ревность одиночество конец света проблемы связанные с работой проблемы в семье конфликт с мужем дети развод домашние животные церковнославянский язык умер родственник святые исповедь отношения с родителями акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика