В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест смерть потеря близких бездетность молитва старцы иконы благословение крестные молитва за усопших Божья воля похороны ссора семья иконы в доме дата поминок поминовение пьянство секты смирение богохульство дети венчание одиночество наркомания отношения с родителями свобода развод суеверия Псалтирь праздники таинства конфликт с мужем крещение Евангелие брак с мусульманином акафисты клятвы каноны и правила животные паломничество измена традиции святой покровитель проблемы связанные с работой духовник святые исповедь допустимость брака конец света именины грех работа страсти сны пост уныние наркомания близких домашние животные потеря работы крестное знамение болезни самоубийство брак воцерковление детей умер родственник некрещенные молитвы о здравии болезни детей нательный крестик влюбленность помыслы конфликт из-за веры пьянство родственников самочувствие в храме Библия прощение лечение вера свечи ревность гнев в храме жизнь после смерти воцерковление аборт проблемы в семье церковнославянский язык покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика