В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти паломничество уныние смирение крест старцы свечи Псалтирь дети конец света сны иконы потеря близких семья свобода святые традиции воцерковление детей покаяние потеря работы наркомания близких вера допустимость брака грех благословение суеверия крестные проблемы связанные с работой пьянство родственников бездетность Божья воля ревность венчание смерть Библия секты поминовение Евангелие ссора молитвы о здравии похороны дата поминок праздники крещение духовник конфликт из-за веры болезни аборт умер родственник отношения с родителями воцерковление самоубийство в храме влюбленность брак с мусульманином прощение именины одиночество акафисты богохульство святой покровитель исповедь проблемы в семье пьянство пост молитва таинства наркомания домашние животные иконы в доме лечение крестное знамение церковнославянский язык болезни детей самочувствие в храме нательный крестик животные измена каноны и правила развод некрещенные клятвы помыслы брак гнев конфликт с мужем страсти работа молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика