В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
старцы брак потеря близких пьянство родственников вера проблемы связанные с работой гнев иконы в доме богохульство иконы сны свечи церковнославянский язык Псалтирь конфликт с мужем одиночество некрещенные благословение умер родственник грех молитвы о здравии аборт влюбленность покаяние воцерковление животные потеря работы духовник проблемы в семье крещение самочувствие в храме лечение паломничество бездетность дата поминок пьянство пост брак с мусульманином конец света домашние животные Божья воля наркомания развод семья самоубийство в храме ссора святой покровитель воцерковление детей нательный крестик допустимость брака секты молитва болезни детей наркомания близких молитва за усопших традиции исповедь поминовение ревность таинства праздники дети крестное знамение суеверия прощение похороны жизнь после смерти крестные каноны и правила конфликт из-за веры отношения с родителями страсти клятвы венчание Библия смирение именины крест болезни помыслы уныние смерть работа измена святые свобода акафисты Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика