В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство таинства конец света святые крестное знамение каноны и правила отношения с родителями молитва за усопших акафисты развод традиции прощение брак поминовение нательный крестик богохульство смерть бездетность крестные крещение сны духовник проблемы в семье потеря работы святой покровитель свобода Библия смирение умер родственник суеверия крест жизнь после смерти домашние животные благословение влюбленность ссора похороны уныние свечи воцерковление детей Евангелие иконы работа одиночество Псалтирь наркомания близких измена молитвы о здравии праздники проблемы связанные с работой вера помыслы в храме наркомания исповедь дата поминок болезни детей пьянство Божья воля конфликт из-за веры секты ревность лечение животные венчание старцы гнев некрещенные семья самочувствие в храме пост брак с мусульманином допустимость брака страсти болезни аборт молитва клятвы воцерковление грех пьянство родственников дети потеря близких паломничество именины иконы в доме конфликт с мужем покаяние церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика