В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
секты животные потеря работы жизнь после смерти традиции молитвы о здравии святые конец света брак с мусульманином проблемы в семье дети крещение конфликт с мужем таинства пост допустимость брака пьянство потеря близких богохульство каноны и правила некрещенные ссора развод воцерковление детей одиночество умер родственник свобода помыслы самочувствие в храме именины наркомания влюбленность болезни конфликт из-за веры бездетность уныние проблемы связанные с работой духовник самоубийство благословение старцы венчание измена смирение покаяние святой покровитель пьянство родственников иконы иконы в доме исповедь лечение Библия Божья воля в храме прощение суеверия свечи молитва за усопших болезни детей страсти воцерковление домашние животные смерть наркомания близких аборт грех гнев дата поминок клятвы семья паломничество церковнославянский язык молитва крестные сны брак ревность Псалтирь отношения с родителями похороны работа вера крест поминовение нательный крестик акафисты праздники Евангелие крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика