В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
таинства воцерковление отношения с родителями Божья воля аборт ссора богохульство грех молитвы о здравии духовник свечи домашние животные наркомания крест исповедь наркомания близких гнев пьянство родственников ревность воцерковление детей в храме благословение святой покровитель свобода семья молитва прощение иконы крещение измена старцы болезни Евангелие влюбленность смирение брак с мусульманином конец света развод крестные церковнославянский язык традиции проблемы в семье животные жизнь после смерти уныние страсти брак самочувствие в храме клятвы крестное знамение праздники проблемы связанные с работой именины иконы в доме потеря работы лечение самоубийство суеверия акафисты бездетность секты венчание работа поминовение похороны каноны и правила помыслы покаяние нательный крестик молитва за усопших Библия потеря близких пьянство одиночество конфликт из-за веры дата поминок вера допустимость брака сны дети смерть паломничество пост болезни детей умер родственник святые некрещенные конфликт с мужем Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика