В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями Божья воля молитвы о здравии смерть церковнославянский язык венчание некрещенные сны грех гнев болезни влюбленность аборт покаяние конфликт из-за веры старцы болезни детей проблемы в семье традиции пост исповедь праздники акафисты молитва за усопших наркомания близких конфликт с мужем именины крестные одиночество потеря близких секты паломничество Псалтирь поминовение дата поминок крест умер родственник святой покровитель вера иконы самоубийство животные жизнь после смерти домашние животные измена воцерковление бездетность лечение проблемы связанные с работой свобода суеверия самочувствие в храме воцерковление детей пьянство Евангелие дети конец света прощение нательный крестик каноны и правила богохульство уныние Библия молитва брак с мусульманином ревность таинства ссора в храме благословение смирение святые крещение иконы в доме работа похороны свечи наркомания помыслы страсти допустимость брака духовник развод брак пьянство родственников клятвы потеря работы семья крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика