В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники иконы воцерковление Божья воля семья конфликт из-за веры клятвы пост святые прощение именины сны брак с мусульманином самоубийство измена уныние иконы в доме животные таинства пьянство гнев потеря близких воцерковление детей страсти венчание секты наркомания некрещенные смерть жизнь после смерти допустимость брака пьянство родственников акафисты благословение работа дети каноны и правила брак конец света смирение исповедь крест грех болезни детей молитвы о здравии молитва за усопших церковнославянский язык духовник Библия крестное знамение самочувствие в храме похороны святой покровитель бездетность умер родственник ссора развод старцы молитва влюбленность проблемы в семье крещение нательный крестик Псалтирь домашние животные конфликт с мужем потеря работы проблемы связанные с работой наркомания близких вера помыслы свобода дата поминок богохульство аборт поминовение Евангелие отношения с родителями одиночество болезни лечение традиции свечи суеверия в храме ревность покаяние паломничество крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика