В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи святые праздники церковнославянский язык исповедь допустимость брака воцерковление детей венчание похороны паломничество прощение старцы иконы Божья воля иконы в доме свобода помыслы пост самочувствие в храме смерть крестные молитва умер родственник ревность Псалтирь потеря работы домашние животные вера нательный крестик секты смирение грех именины дети духовник болезни крест наркомания близких развод аборт в храме наркомания гнев измена клятвы сны конец света потеря близких самоубийство лечение акафисты пьянство родственников ссора поминовение семья брак с мусульманином работа животные бездетность конфликт из-за веры влюбленность воцерковление одиночество дата поминок благословение отношения с родителями болезни детей молитва за усопших некрещенные молитвы о здравии крестное знамение Евангелие конфликт с мужем покаяние святой покровитель проблемы в семье каноны и правила таинства Библия крещение суеверия жизнь после смерти традиции страсти проблемы связанные с работой уныние богохульство брак пьянство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика