В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты грех свобода потеря близких одиночество брак Божья воля святые проблемы в семье крестные пост допустимость брака именины Библия развод бездетность секты паломничество свечи суеверия каноны и правила наркомания смирение конец света лечение потеря работы духовник иконы в доме дети пьянство родственников богохульство конфликт из-за веры самочувствие в храме покаяние воцерковление старцы сны конфликт с мужем праздники животные страсти дата поминок традиции ссора прощение помыслы исповедь венчание уныние клятвы Псалтирь брак с мусульманином умер родственник ревность жизнь после смерти поминовение смерть вера болезни семья воцерковление детей иконы гнев болезни детей пьянство молитвы о здравии церковнославянский язык некрещенные в храме святой покровитель самоубийство таинства отношения с родителями крест наркомания близких аборт молитва за усопших измена проблемы связанные с работой крещение похороны молитва Евангелие работа благословение крестное знамение нательный крестик влюбленность домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика