В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей бездетность нательный крестик потеря близких прощение измена пьянство родственников богохульство Библия конфликт с мужем смерть таинства старцы крест самоубийство крестные жизнь после смерти венчание влюбленность болезни детей самочувствие в храме аборт святой покровитель суеверия свечи праздники ревность вера уныние пост конец света Псалтирь покаяние брак грех проблемы в семье сны проблемы связанные с работой крестное знамение домашние животные наркомания близких акафисты секты паломничество ссора каноны и правила воцерковление развод духовник Божья воля животные отношения с родителями традиции благословение исповедь дата поминок молитва умер родственник страсти работа церковнославянский язык конфликт из-за веры потеря работы одиночество свобода семья поминовение пьянство помыслы брак с мусульманином в храме молитва за усопших иконы болезни наркомания смирение гнев похороны молитвы о здравии святые иконы в доме некрещенные Евангелие именины клятвы дети лечение крещение допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика