В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена молитвы о здравии лечение прощение крестные Библия проблемы связанные с работой секты Евангелие допустимость брака домашние животные таинства паломничество самочувствие в храме крестное знамение наркомания клятвы иконы жизнь после смерти благословение традиции аборт дети некрещенные иконы в доме проблемы в семье семья болезни акафисты конфликт с мужем гнев крещение страсти духовник старцы крест самоубийство святой покровитель Псалтирь животные развод помыслы Божья воля пьянство родственников ревность грех молитва потеря работы пьянство исповедь дата поминок свечи сны покаяние потеря близких каноны и правила именины святые свобода болезни детей воцерковление брак поминовение отношения с родителями уныние в храме умер родственник смирение церковнославянский язык наркомания близких одиночество венчание ссора вера конфликт из-за веры бездетность влюбленность воцерковление детей праздники работа смерть конец света молитва за усопших богохульство похороны нательный крестик брак с мусульманином пост суеверия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика