В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые нательный крестик умер родственник допустимость брака дети ревность проблемы в семье в храме влюбленность некрещенные конец света Библия воцерковление пьянство родственников святой покровитель Евангелие болезни детей суеверия страсти наркомания близких крестные каноны и правила жизнь после смерти измена уныние работа иконы в доме благословение Псалтирь проблемы связанные с работой помыслы церковнославянский язык брак животные сны дата поминок одиночество богохульство свобода клятвы акафисты конфликт с мужем молитвы о здравии конфликт из-за веры болезни прощение крестное знамение ссора пост потеря работы именины таинства свечи брак с мусульманином самочувствие в храме отношения с родителями старцы паломничество наркомания бездетность покаяние развод крещение смирение семья молитва за усопших вера крест гнев аборт грех традиции исповедь иконы духовник воцерковление детей потеря близких праздники самоубийство Божья воля венчание молитва лечение смерть поминовение домашние животные пьянство секты похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика