В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитвы о здравии жизнь после смерти крестные именины уныние ревность конец света поминовение традиции ссора Евангелие иконы в доме конфликт из-за веры потеря работы Божья воля воцерковление детей смерть свобода влюбленность брак с мусульманином животные в храме церковнославянский язык бездетность иконы паломничество брак пост допустимость брака воцерковление пьянство родственников акафисты похороны смирение суеверия покаяние дата поминок измена Библия Псалтирь крещение секты грех старцы проблемы в семье гнев болезни детей потеря близких молитва наркомания близких прощение помыслы конфликт с мужем умер родственник проблемы связанные с работой семья страсти каноны и правила исповедь развод святые клятвы крест крестное знамение пьянство таинства праздники вера некрещенные сны самочувствие в храме духовник лечение богохульство благословение венчание одиночество молитва за усопших дети святой покровитель отношения с родителями аборт болезни домашние животные нательный крестик свечи наркомания работа самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика