В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство таинства гнев свобода ревность молитвы о здравии грех воцерковление детей благословение сны проблемы связанные с работой каноны и правила страсти бездетность Псалтирь церковнославянский язык молитва за усопших проблемы в семье лечение животные паломничество наркомания пьянство родственников болезни детей поминовение конфликт с мужем воцерковление молитва смерть покаяние брак праздники венчание конфликт из-за веры традиции богохульство допустимость брака уныние иконы в доме в храме влюбленность клятвы аборт святой покровитель наркомания близких прощение похороны домашние животные семья некрещенные одиночество крестные потеря близких брак с мусульманином пост вера Евангелие духовник святые Божья воля болезни иконы крещение свечи измена именины крест старцы исповедь секты помыслы смирение конец света Библия работа нательный крестик умер родственник акафисты потеря работы самочувствие в храме дети крестное знамение развод ссора отношения с родителями суеверия пьянство дата поминок жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика