В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
таинства суеверия конец света иконы в доме церковнославянский язык исповедь каноны и правила свобода Псалтирь семья болезни детей сны гнев влюбленность болезни брак крестное знамение пьянство крест Евангелие богохульство проблемы связанные с работой пьянство родственников традиции измена святой покровитель конфликт с мужем одиночество старцы смерть прощение самоубийство страсти домашние животные дата поминок некрещенные святые аборт брак с мусульманином нательный крестик конфликт из-за веры клятвы крестные ревность секты отношения с родителями работа похороны Библия вера духовник допустимость брака Божья воля крещение лечение наркомания близких самочувствие в храме потеря близких пост животные наркомания акафисты развод паломничество умер родственник иконы свечи в храме молитвы о здравии проблемы в семье воцерковление покаяние праздники помыслы молитва за усопших бездетность грех поминовение именины дети уныние воцерковление детей молитва благословение смирение жизнь после смерти потеря работы ссора венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика