В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь самоубийство таинства крест брак с мусульманином крестное знамение воцерковление влюбленность иконы самочувствие в храме животные пьянство проблемы связанные с работой исповедь лечение пост вера сны поминовение смерть ревность суеверия именины конфликт из-за веры развод благословение дата поминок клятвы крестные молитвы о здравии прощение Библия одиночество проблемы в семье жизнь после смерти традиции в храме крещение Евангелие наркомания близких церковнославянский язык бездетность иконы в доме дети измена допустимость брака помыслы богохульство семья старцы наркомания покаяние венчание пьянство родственников некрещенные молитва за усопших потеря близких духовник уныние Божья воля воцерковление детей конец света нательный крестик конфликт с мужем свобода праздники болезни детей потеря работы домашние животные каноны и правила умер родственник грех свечи брак отношения с родителями похороны смирение аборт святые акафисты паломничество работа секты болезни ссора гнев страсти святой покровитель молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика