В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких суеверия старцы иконы наркомания близких нательный крестик домашние животные Божья воля Библия самочувствие в храме аборт праздники воцерковление влюбленность пост крестное знамение традиции смирение дата поминок гнев отношения с родителями крестные таинства Псалтирь страсти наркомания ревность каноны и правила работа допустимость брака потеря работы измена грех брак с мусульманином животные святой покровитель семья уныние крещение поминовение прощение брак молитва покаяние сны болезни ссора клятвы лечение вера самоубийство смерть бездетность духовник дети Евангелие воцерковление детей жизнь после смерти болезни детей конец света свобода проблемы связанные с работой конфликт с мужем святые пьянство родственников исповедь именины секты одиночество некрещенные помыслы церковнославянский язык благословение похороны свечи развод паломничество крест молитва за усопших конфликт из-за веры в храме богохульство венчание умер родственник иконы в доме молитвы о здравии проблемы в семье пьянство акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика