В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни некрещенные жизнь после смерти воцерковление проблемы связанные с работой брак с мусульманином работа сны свобода самочувствие в храме конфликт из-за веры конец света традиции проблемы в семье отношения с родителями одиночество духовник гнев похороны вера акафисты каноны и правила лечение благословение допустимость брака болезни детей в храме ревность брак семья животные богохульство молитвы о здравии аборт суеверия домашние животные конфликт с мужем нательный крестик Божья воля пьянство развод святой покровитель молитва за усопших именины прощение грех дата поминок праздники иконы дети ссора Псалтирь церковнославянский язык Евангелие помыслы измена иконы в доме старцы крещение наркомания крестные Библия пост секты крест наркомания близких пьянство родственников бездетность потеря работы исповедь клятвы уныние самоубийство влюбленность венчание умер родственник воцерковление детей покаяние святые смерть молитва свечи поминовение паломничество страсти таинства потеря близких крестное знамение смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика