В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких воцерковление детей духовник лечение жизнь после смерти каноны и правила проблемы в семье брак в храме аборт акафисты традиции крещение сны крестное знамение таинства уныние святые конец света самоубийство пьянство родственников Божья воля ревность отношения с родителями свобода проблемы связанные с работой богохульство умер родственник крестные венчание конфликт с мужем святой покровитель влюбленность некрещенные церковнославянский язык крест исповедь смирение покаяние развод грех семья Библия самочувствие в храме допустимость брака бездетность брак с мусульманином болезни детей болезни иконы в доме пьянство иконы похороны страсти работа конфликт из-за веры суеверия благословение нательный крестик вера свечи молитва ссора паломничество дата поминок Псалтирь воцерковление пост домашние животные смерть поминовение именины наркомания наркомания близких молитвы о здравии молитва за усопших Евангелие праздники клятвы потеря работы одиночество помыслы животные измена гнев прощение дети секты старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика