В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь богохульство одиночество иконы семья смирение ревность смерть домашние животные воцерковление детей паломничество свечи святой покровитель молитва клятвы наркомания близких самочувствие в храме дети иконы в доме гнев крестные брак с мусульманином работа конфликт с мужем суеверия проблемы связанные с работой праздники развод животные нательный крестик таинства влюбленность крестное знамение благословение пьянство родственников в храме измена свобода пьянство традиции исповедь помыслы лечение брак венчание отношения с родителями духовник церковнославянский язык крещение проблемы в семье конфликт из-за веры акафисты страсти бездетность грех молитва за усопших Евангелие болезни Библия аборт секты потеря близких Божья воля сны пост дата поминок уныние святые конец света похороны потеря работы болезни детей допустимость брака покаяние старцы ссора молитвы о здравии каноны и правила умер родственник поминовение некрещенные самоубийство крест воцерковление вера жизнь после смерти прощение наркомания именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика