В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение вера Псалтирь умер родственник в храме дети молитва покаяние проблемы в семье благословение болезни детей паломничество потеря близких иконы ссора церковнославянский язык дата поминок нательный крестик сны святые влюбленность воцерковление некрещенные поминовение брак прощение венчание молитва за усопших праздники самоубийство наркомания близких крещение одиночество старцы помыслы пьянство родственников уныние пост пьянство исповедь секты крестные проблемы связанные с работой таинства суеверия крест крестное знамение конец света работа духовник молитвы о здравии похороны конфликт из-за веры Евангелие гнев семья богохульство конфликт с мужем аборт животные болезни измена наркомания допустимость брака Божья воля грех отношения с родителями самочувствие в храме свобода ревность именины каноны и правила домашние животные развод акафисты бездетность клятвы иконы в доме страсти воцерковление детей традиции жизнь после смерти потеря работы смирение святой покровитель Библия смерть брак с мусульманином свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика