В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод болезни детей дата поминок святые измена наркомания поминовение паломничество каноны и правила вера болезни семья лечение пост умер родственник молитва за усопших суеверия таинства сны грех церковнославянский язык ссора бездетность допустимость брака брак помыслы проблемы в семье проблемы связанные с работой старцы секты похороны страсти праздники потеря работы традиции пьянство самочувствие в храме конфликт с мужем иконы в доме Божья воля покаяние некрещенные домашние животные воцерковление детей крест наркомания близких потеря близких брак с мусульманином духовник венчание в храме самоубийство прощение акафисты свечи пьянство родственников Евангелие молитвы о здравии именины гнев животные воцерковление свобода конфликт из-за веры смерть иконы отношения с родителями молитва работа влюбленность уныние благословение конец света смирение жизнь после смерти клятвы нательный крестик Библия Псалтирь богохульство одиночество ревность крещение святой покровитель аборт дети исповедь крестное знамение крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика