В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
в храме болезни гнев проблемы связанные с работой крещение традиции помыслы умер родственник самочувствие в храме церковнославянский язык святой покровитель вера конфликт с мужем акафисты домашние животные старцы крест аборт молитва за усопших некрещенные покаяние ссора благословение животные венчание смерть работа дата поминок семья влюбленность наркомания близких прощение смирение иконы секты крестное знамение допустимость брака болезни детей брак паломничество духовник похороны конфликт из-за веры страсти богохульство суеверия пост Божья воля воцерковление детей молитвы о здравии именины нательный крестик Евангелие Библия молитва Псалтирь наркомания отношения с родителями сны крестные пьянство таинства проблемы в семье жизнь после смерти свобода дети потеря близких свечи бездетность развод святые ревность одиночество уныние иконы в доме поминовение самоубийство клятвы потеря работы воцерковление конец света брак с мусульманином праздники лечение грех измена каноны и правила пьянство родственников исповедь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика