В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
старцы смерть благословение свобода конфликт с мужем гнев пост болезни детей таинства крестные ссора молитвы о здравии прощение Божья воля конец света самочувствие в храме некрещенные животные именины смирение развод богохульство традиции помыслы святые вера ревность бездетность венчание проблемы в семье покаяние брак иконы в доме работа влюбленность исповедь клятвы наркомания близких святой покровитель Библия лечение потеря работы допустимость брака брак с мусульманином похороны паломничество измена болезни в храме сны наркомания иконы крест одиночество отношения с родителями церковнославянский язык уныние воцерковление поминовение семья молитва за усопших грех страсти праздники воцерковление детей Евангелие самоубийство Псалтирь суеверия потеря близких дети дата поминок каноны и правила пьянство родственников конфликт из-за веры акафисты жизнь после смерти аборт свечи молитва нательный крестик домашние животные секты крестное знамение умер родственник пьянство духовник проблемы связанные с работой крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика