В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех свечи жизнь после смерти отношения с родителями потеря работы церковнославянский язык Божья воля помыслы благословение проблемы связанные с работой старцы похороны Библия дети молитва за усопших влюбленность проблемы в семье смирение аборт воцерковление иконы крестное знамение наркомания близких прощение страсти нательный крестик брак с мусульманином уныние наркомания самочувствие в храме крещение пост работа ссора паломничество святой покровитель Псалтирь умер родственник потеря близких одиночество конфликт с мужем пьянство родственников домашние животные бездетность традиции болезни брак покаяние богохульство святые каноны и правила сны ревность самоубийство гнев иконы в доме развод таинства животные крест акафисты допустимость брака клятвы дата поминок секты некрещенные молитва свобода праздники вера суеверия лечение смерть пьянство воцерковление детей крестные именины конец света измена молитвы о здравии поминовение семья духовник в храме конфликт из-за веры Евангелие исповедь болезни детей венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика