В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети Псалтирь страсти духовник сны похороны секты свобода венчание иконы исповедь клятвы церковнославянский язык Божья воля брак с мусульманином каноны и правила благословение самоубийство иконы в доме влюбленность молитва потеря работы богохульство наркомания аборт крещение покаяние пьянство родственников смирение паломничество болезни детей крестное знамение прощение некрещенные таинства умер родственник Евангелие грех именины вера дата поминок святые животные болезни наркомания близких бездетность домашние животные свечи поминовение семья суеверия уныние ссора одиночество крест потеря близких акафисты смерть помыслы пьянство воцерковление ревность Библия работа традиции отношения с родителями брак крестные измена молитва за усопших воцерковление детей допустимость брака в храме старцы лечение нательный крестик проблемы связанные с работой проблемы в семье конец света конфликт из-за веры жизнь после смерти молитвы о здравии гнев праздники конфликт с мужем святой покровитель развод самочувствие в храме пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика