В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные суеверия похороны ревность пост традиции умер родственник крестные конфликт из-за веры одиночество церковнославянский язык воцерковление молитвы о здравии помыслы работа Библия потеря близких свечи проблемы в семье поминовение измена бездетность благословение брак с мусульманином покаяние болезни лечение уныние отношения с родителями дети жизнь после смерти святые потеря работы акафисты домашние животные развод каноны и правила секты аборт самочувствие в храме иконы свобода молитва за усопших богохульство в храме сны семья венчание духовник Евангелие самоубийство болезни детей допустимость брака дата поминок грех таинства некрещенные святой покровитель молитва пьянство праздники крестное знамение крещение пьянство родственников старцы нательный крестик гнев воцерковление детей исповедь вера иконы в доме смирение Божья воля именины наркомания паломничество проблемы связанные с работой смерть Псалтирь наркомания близких брак конец света крест ссора конфликт с мужем прощение страсти влюбленность клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика